Március 2-án, megkezdődött a negyvennapos nagyböjt, a húsvétra való felkészülés ideje. Ezzel egyidejűleg beléptünk a meteorológiai tavasz első havába is, mely a következő hetekben káprázatos virágpompával ajándékoztat meg bennünket. Eme tavaszüdvözlő virágok egyik első képviselője, valamint a böjt és a húsvét jelképe a barka, melyről most részletesebben mesélünk.
Az igencsak korán érkező enyhe időjárás miatt már hetek óta megfigyelhetőek a rügyfakadás kezdeti fázisai térségünk növényei, így a barka tekintetében is. Mostanra nem csupán a rügyek pattantak ki, de több cserje, köztük a barka is virágzásnak indult, mely jelenséget a tavasz megállíthatatlan érkezésének oszlopos szimbólumaként tartjuk számon.
A tavasszal vázába állított, bojtos, puha rügyekkel, virágkezdeményekkel díszített ágakat vagy az egész növényt a köznyelv egyszerűen csak barkának/barkafának nevezi, ám helyesen csak a virágkezdeményt és a kifejlett barkavirágzatot nevezhetjük barkának. A tetszetős rügyekkel, bolyhos virágokkal ellátott ágak a vizes élőhelyek szerves részét képző fűzfélék családjából származnak. Ilyen például a kecskefűz, leányfűz, a rekettyefűz vagy a csüngő barkafűz, de számos növény rendelkezik még barkavirágzattal, például a mogyoró is.
A füzek általánosan barkának nevezett szerve – valójában, botanikailag – füzérvirágzat. A barka még az igazi virágzás előtt, a megnyúlási szakaszt megelőzően mutatós, amikor a rügypikkely már többnyire lehullott róla, vagy legalább megpattan. A szép barka tehát csak viszonylag rövid ideig tartó szakasz a növény életében, hiszen, ha az adott fűz kivirágzik, a barka már nem hasznosítható. A barka színét meghatározza a virágzatot alkotó murvapikkelyek színe, illetve változása a virágzás során, a murvapikkely szőrözöttsége, valamint az ivarlevelek elhelyezkedése, színe és fejlettsége. Magyarország igen gazdag fűz fajokban, az egyes fajok genetikai változékonysága pedig számtalan alakot és színt eredményez.
A böjti időszakban felhasznált, nagyhéten feldíszített barkaágakat többnyire a kecskefűzről nyerjük. A kecskefűz 3-10 méter magas, termetes bokor vagy kisebb fa. Levelei 4-10 centiméter hosszúak és 2-4 centiméter szélesek, közepükön vagy a közepük fölött a legszélesebbek, elliptikusak vagy csaknem kerekdedek, hegyesek vagy tompák, rövid hegybe végződnek; felül kopaszok vagy elszórtan szőrösek, színük fénytelen olajzöld, érhálózatuk a levéllemez széle felé kifejezetten besüllyedt, fonákjuk szürkésen molyhos szőrű. A feltűnően nagy barkavirágzatok lombfakadás előtt jelennek meg, felnyílás előtt ezüstös-fehér, prémes szőrőzet burkolja őket.
A kecskefűz a sík területektől mintegy 2000 méter magasságig nyirkos, gyakran vízfolyásos vályogtalajokon, erdei vágásokban, erdőszéleken, ligeterdőkben, tavak-és patakok partján, ártereken és ártári erdőkben, tölgyesekben fordul elő. Erdei irtásterületeken, töltéseken, kavicsbányákban az elsőként megjelenő fás növények közé tartozik. Nem különösebben igényes, a gyengébb minőségű, de megfelelően nyirkos és jól szellőzött talajokon is jól fejlődik, ám a szárazságot nem igazán tűri.
A barkaág a húsvét és egyben a tavasz szimbóluma, jelentősége főként a keresztény húsvéti ünnepkör, virágvasárnap ünnepléséhez kötődik. Pálmaágak híján Magyarországon barkával, azaz a fűz fajok virágzó vesszőivel, emlékeznek meg Krisztus bevonulásáról Jeruzsálembe, a barkás ágakat fel is szentelik és a lakást, oltárokat, templomokat díszítik vele. A barka szó a magyar “birka” szóval közös eredetű, más nyelvekben a macska puha bundájával való hasonlatosságáról kapta a nevét: catkin, chaton, Kätzchen (angol, francia, német).
A barka jelképe egyúttal a megújulásnak, újjászületésnek is, melyet egyúttal a tavasz is hivatott jelenteni, szimbolizálni. A böjti időszak hasonló szimbólumai között említhetjük például a böjti szeleket is, melyek lökéseit sokan szintén a megtisztulás fogalmával hozzák párhuzamba. Egyes nézetek szerint az otthonunkban állított barkaág-csokor nem csupán vidámságot, tavaszi jókedvet és élénkséget csempész a falak közé, de egészséget, termékenységet és életerőt varázsol, békét teremt és távol tartja a gonosz erőket is.
Az összeállítás eredeti helye, forrása: - Kékes Online



Megjegyzés küldése